Богозосереджене благовістя(рос)

Богозосереджене благовістя

Іноді проводять розрізнення між місіями та благовістям. Причому місії розглядаються як звіщення Євангелія неспасенним, що живуть далеко, а благовістя — як його проголошення тим, хто знаходиться поруч. Таке обмежене вживання терміна «благовістя» важко виправдати. Адже благовістя — це просто поширення Євангелія. Тому його звіщення жителям протилежного кінця світу так само заслуговує на назву благовістя, як і передача його сусіду по сходовому майданчику.

У назві цієї книги та впродовж усього її тексту термін «благовістя» використовується в тому значенні, яке йому надано у виданні «Благовістя в сучасному світі з точки зору світових лідерів християнства» (публікація 1938 року, видання Міжнародної Місіонерської Ради), а саме — як звіщення Євангелія неспасенним, які живуть повсюди.

Ця праця є захистом богозосередженого благовістя на противагу благовістю, орієнтованому на людину. Іншими словами, вона представляє богослов'я благовістя. А це богослов'я, як і будь-яке інше, ґрунтується безпосередньо на безпомильному Слові Божому. Святе Письмо вимагає благовістя, яке походить від Бога, здійснюється через Бога і спрямоване до Бога (Рим. 11:36). Саме це є основною темою цього трактату.